AMÚNIBIMÖ

Uso nos terreiros:

Planta de pouco uso nos terreiros. Em algumas casas-de-santo, as pessoas utilizam esta folha para Èxù, Obaluaiyé e a Oxossi. Em outras, ela é evitada, pois é considerada como uma folha negativa a qual lhe dão o nome de ewe èpè ou folha da maldição, todavia seu uso pode ser tanto benéfico quanto maléfico dependendo o ofó utilizado.

Uso em Ifá:

Embora seja planta citada na literatura de Ifá, não encontramos nenhum trabalho feito com a mesma.

Outros nomes yorùbá: kórópòó rákùrágbà, kóropòn e pàpó. (Verger 1995:708)

Nomes populares: Camapú, juá-de-capote, bucho-de-rã, bate-testa

Nome latino: Physalis angulata L., Solanaceae

ÀLÙBÓSÀ

Uso nos terreiros:

A cebola branca é utilizada para temperar as comidas de todos os orixás e a roxa costuma ser usada para Èxù. O bulbo é oferecido ao Orí (cabeça) com a função de acalmar e dar tranqüilidade as pessoas que se encontram muito agitadas ou com algum tipo de perturbação na mente.

Funciona como oráculo em substituição ao obí por ocasião de oferendas ou sacrifícios.

Ligada ao elemento Água, embora suas folhas tenham forma masculina, considera-se o seu bulbo que é feminino e eró.

Em Cuba é igualmente utilizada para os mesmos fins que no candomblé brasileiro. (Cabreira 1992:372)

Uso em Ifá:

Do odu Òyèkú òtúrúpon em “receita para tratar picada de cobra (Verger 1995:245)

Do odu Osé ìwòrì em “trabalho para agradecer ao Ser Supremo” (Verger 1995:309)

Outros nomes yorùbá: àlùbósà gàmbàrí, àlùbósà kétá, e élùbásà (Verger 1995:630)

Nome popular: Cebola

Nome científico: Allium cepa L., Liliaceae