ÌWÉ EWÉ ÒSÁNYÌN
Significado e utilização dos vegetais na liturgia dos Orixás. Classificação Botânica e litúrgica.
terça-feira, 28 de agosto de 2012
sábado, 8 de maio de 2010
BONNI
Uso nos terreiros:
Confundida com a jurema (Acacia hostilis Benth.) é utilizada nos rituais de caboclos com a mesma finalidade.
Planta tóxica, considerada alucinógena.
Os lucumis cubanos dão-lhe os nomes erité e eréen, sendo atribuida a Exú e a Oxum (Cabrera 1992:328).
No candomblé é associada a Èñù , sendo considerada gún.
Nome popular: Esponjeira, espinheiro, aromita, esponja, coronácris, espinilho.
Nome latino: Acacia farnesiana (L.) Willd., Leguminosae-Mimosoideae
domingo, 11 de abril de 2010
AJÍTÀDÍ
AGBÉRIGBÉDÈ
ABÉKO
ÀYÒ
Apenas a semente é conhecida e utilizada como componente do jogo de búzios, sua função é responder perguntas simples (sim ou não) num tipo de oráculo conhecido como “amarração de ibô”.
Conhecida popularmente como “fava da vidência”, a planta toda está associada a Èxù e a Orúnmìlà. Pertence ao compartimento Terra com caracteristica gún.
Uso em Ifá:
A planta é usada nos rituais de Ifá, porém, com poucas citações.
A semente tem a mesma função oracular que nos terreiros, ou seja, é usada na “amarração de ibô”.
Outros nomes yorùbá: sháyó, shenwò, sheyò olopon. (Verger 1995:641)
Nomes populares: Olho-de-gato, ariós, carniça, silva-da-praia
Nome latino: Caesalpinia bonduc (L.) Roxb., Leguminosae-Caesalpinioideae